Hijo De Dios lección 5

La palabra de Dios enseña que no hay sino un Dios, el Padre, quien es uno en esencia y persona . Hay solamente una persona quien es Dios . La palabra de Dios enseña que Jesús no es Dios. sino el hijo de Dios.
El es divino pero no es Dios . Jesús es la persona más altamente exaltada en el universo cerca de Dios . Cristo estará eternamente sujeto a su Padre, el único supremo Dios. El Espíritu Santo es el poder impersonal de Dios por medio del cual El realiza sus obras.
1. Solamente una persona es Dios.Jesús no es Dios porque hay solamente una persona que es Dios. Esta única persona ha sido identificada como el Padre. Jesús , entonces, no puede también ser Dios . No hay otra persona quien pueda ser Dios en el mismo sentido en el, el Padre es Dios.
"Para nosotros, sin embargo, Sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él" (1a. Cor.8:6). "Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos , y por todos, y en todos" (Ef.4:6). Jesús es divino pero no es Dios. El es divino hijo de Dios , pero no es Dios, el ser supremo.

Juan 17:3                       El único Dios verdadero
Romanos 15:6               Dios y Padre de nuestro señor Jesucristo
1a Corintios  8:6            Sólo hay un Dios, el Padre
1a Corintios 15:24         Dios y padre
2a Corintios 1:3             Dios de nuestro señor Jesucristo
Efesios 1:17                   Dios de nuestro señor Jesucristo
Efesios 4:6                     Dios y Padre de todos
1a tesalonicenses 3:13    Dios nuestro Padre
2a tesalonicenses  2:16   Dios nuestro Padre
Santiago 3:9                   Dios y Padre
2a Juan 3                       De Dios Padre.

La unidad de Dios no es compuesta. Único Dios significa una persona . Esta única persona es el Padre de nuestro señor Jesucristo.

2. Jesús como mediador no puede ser Dios mismo. "Porque hay solo mediador entre Dios y los hombres ,Jesucristo hombre"1a.(Tim.2:5).Jesús es mediador entre Dios y los hombres , entonces, no es Dios . Si Jesús mismo fuera Dios e igual con Dios, como aseguran los partidarios de la trinidad, El no podría estar en posición de servir como mediador. Como mediador uno debe ser una tercera persona. Si Jesús fuera Dios e igual a Dios no podría ser una de las dos partes y no podría servir de mediador entre los dos: Dios y el hombre. (Gal.3:20). El hecho de que Jesús es mediador nulifíca la posibilidad de que El sea parte de una trinidad.
Jesús insistió en que El y su Padre no son idénticos. El y su Padre son separados en personalidad, esencia y ser. El declaró que El y su Padre constituyen dos testigos separados. "Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el padre que me envió da testimonio de mí"( Juan 8:17,18).
3 Jesús es el hijo de Dios. Jesús no es Dios mismo ni parte de un trino Dios porque El es el hijo de Dios. El no puede ser al mismo tiempo Dios y el hijo de Dios. El padre y  el hijo tampoco son iguales ni idénticos. El padre vivió antes que el hijo . El hijo recibió su vida del padre. El padre es más grande que el hijo . Jesús fue engendrado del padre y nació de María . El es el hijo del Dios viviente. El nuevo testamento abunda en citas declarando que Jesús es el hijo de Dios.
4. Dios es el Dios de Jesús. Jesús reconoció al Padre, el único Dios verdadero como su Dios. Jesús nunca dijo ser Dios El mismo. El no pretendió ser igual a Dios. El siempre Juzgó al Padre superior a El, como su Dios. En los siguientes versículos se refiere al Padre como su Dios, o Dios es descrito como el Dios de Jesús.
Juan 20:7                    A mi Dios y a vuestro Dios
Apocalipsis 3:12         Mi Dios, mi Dios, mi Dios, mi Dios
Mateo   27:46            Dios mio, Dios mio ¿porque me has
Marcos  15:34           Dios mio, Dios mio ¿porque me has
Salmos  22:1              Dios mio, Dios mio ¿porque me has  
2a.Corintios 11:31     El Dios y Padre de nuestro señor
Efesios 1:3    1:3        El Dios y Padre de nuestro señor
Efesios 1:17               El Dios de nuestro señor Jesucristo
1a. Pedro 1:3             El Dios y Padre de nuestro Señor
Hebreos 1:8,9            Te ungió Dios, el Dios tuyo
Salmos 45:6,7            Te ungió Dios, el Dios tuyo
Apocalipsis 1:6           Dios, su Padre
2a Corintios 1:3          Dios de nuestro Señor.

5 Jesús Oró a su Dios, el Padre. Jesús reveló que El no era Dios mismo, cuando oró a su padre como a Dios. Si Jesús era igual a Dios, ¿Porqué oró a Dios? Los partidarios de la trinidad dicen que Dios, Jesús y el Espíritu Santo tienen una inteligencia y una voluntad común. Jesús y  Dios participan de una voluntad, y un poder de decisión, podría parecer una burla para una persona de una trinidad, orar a otra persona de esa trinidad. Jesús demostró que el es inferior a su Padre y que solamente su Padre es Dios, por el hecho de que el oró a Dios.
Hebreos 5:7,8                   Ofreció su oración a El
Lucas 6:12                          Pasó la noche orando a Dios
Mateo 11:25                      Padre,Señor del cielo y de la tierra
Juan 17:11                          Padre, la hora ha llegado
Mateo 26:39,42                  Padre mio, si es posible

6 Jesús es inferior a Dios. Jesús ocupa la mas exaltada posición cerca de Dios . Jesús no es igual a su padre.Dios es más grande que su hijo; el hijo es inferior al Padre;Jesús, entonces, no es Dios.Reconocido este hecho no es una falta dar gloria propia a Cristo; es el reconocimiento de la verdadera relación entre Dios y su hijo. Jesús declaró, "El Padre mayor es que yo" (Juan 14:28). Cuando Jesús dijo, Yo y el Padre uno somos"(Juan.10:30),El no enseñó que El y su Padre fueran uno en esencia y ser (como aseguran los partidarios de la trinidad), o uno en persona. El se refirió a la unidad de propósito y al perfecto acuerdo que existe entre el mismo  y su Padre. Jesús oró para que esta misma unidad fuera una realidad entre sus seguidores, (Juan 17:11;21:23).Jesús siempre dijo que su padre es más grande que El. Esto muestra claramente que Jesús no puede ser parte de un trino Dios.
Juan 14:28            El Padre mayor es que yo
Juan 10:29            Mi padre es mayor de todos
1a Corintios 11:3   La cabeza de Cristo es Dios
1a Corintios 3:23   Cristo es de Dios
Mateo 20:23          No es mí darlo, pero mi Padre
1aCorintios 15:24-28 El hijo mismo sujeto al Padre
Después que el gobierno de redención de Cristo se haya complementado y Dios haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies,Jesús continuará estando sujeto a Dios. Dios será supremo. El será todo en todos. "Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él , claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el hijo mismo se sujetará  al que le sujetó a é todas las cosas, para que Dios sea todo en todos"(1a.Cor.15:27,28). Jesús vivió como siervo de Dios. El admitió perfecta obediencia a su Padre.El siempre hizo cosas que agradaron a Dios. Esto muestra que Jesús reconoció ser inferior a Dios.
Zacarías 3:8                    Mi siervo el renuevo
Mateo 12:18                   He aquí mi siervo
Filipenses 2:7,8              La forma de siervo
Hebreos 10:7,9              Vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad
Juan 4:34                        Yo hago la voluntad de él
Juan 5:30                         La voluntad del que me envió
Juan 6:38                         No hago mi propia voluntad
Juan 8:29                          Todas las cosas que le agraden
Lucas 22:4                       No mi voluntad, sino la tuya
Romanos:19                     Por la obediencia de uno
7 Jesús inferior a Dios en atributos. El nuevo testamento revela a Jesucristo como inferior a Dios en atributos.Esta es una definida indicación de que Jesús no es Dios mismo. Ni es igual a Dios ni idéntico a Dios.El no es parte de un trino Dios.
Dios es infinito y perfecto en todos sus atributos. En todas estas cosas Dios es inmutable. Su infinita perfección nunca puede crecer ni decrecer. Como él ha sido será siempre. Jesús se mostró a sí mismo como inferior a Dios en atributos.

a Inferior en conocimiento.Dios es omnisciente. El es perfecto en conocimiento. "Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos"(Hech.15:18). Su cono miento es infinito eterno y completo. Jesús en cambio , no es omnisciente. Jesús "crecía en sabiduría" (Luc.2:52). Si Jesús fuera Dios con infinito conocimiento,¿Cómo podría estar creciendo  en sabiduría?.
El conocimiento de Dios no es derivado ni adquirido. Su conocimiento se origina en El mismo."¿Quén enseñó al Espíritu de Jehová?.(Isa.40:13,14).Jesús por el contrario, recibió su conocimiento de Dios.(Juan:8:28).
El conocimiento de Dios incluye todas las cosas pasadas presentes y futuras. El conoce todas las cosas. Jesús , por el contrario, estaba limitado en conocimiento con respecto a la fecha de su retorno(Marc.13:32)
Lucas 2:52                     Jesus crecía en sabiduría
Juan 5:19                       Sino lo que ve hacer al Padre
Juan 8:28                       Según me enseñó el Padre
Hechos 1:7                    En autoridad del Padre
B Inferior en poder. Dios es omnipotente. El es todopoderoso. El tiene infinito poder. "Todas las cosas son posibles para Dios"(Marc.10:27). El poder de Dios es originado en el mismo. por medio de su poder, Dios hace todas sus obras. Jesús , en cambio, no era omnipotente. El poder de Cristo ejercido en hacer milagros fue recibido de Dios. El dijo:2No puede el hijo hacer nada por sí mismo"(Juan 5:19).El poder que Cristo usa para cumplir su obra en la iglesia hoy, y usará para gobernar la tierra en su futuro reino,ha sido recibido de Dios. El poder de Dios es originado dentro de sí mismo; Jesús recibió poder de Dios. Jesús no es Dios
Juan 5:30               No puedo hacer nada por mí mismo
Juan 8:28               Que nada hago por mí mismo
Juan 14:10              El hace las obras

C.Inferior en vida. Dios ha existido siempre. nunca hubo tiempo en que Dios no existiera. Dios, no solamente vivirá para siempre en el futuro, sino que también ha vivido por siempre en el pasado.La vida de Dios era sin principio. La vida de Cristo , en cambio, tuvo un principio definido. Hubo un tiempo cuando Jesús no existió. Jesús vivirá por toda la eternidad en el futuro pero El no ha vivido por toda la eternidad en el pasado. Jesús es inferior a Dios en relación a su edad y por la longitud de su vida anterior.

  Dios es el origen de toda vida. El no derivó su existencia de nadie;El posee vida dentro de sí mismo Jesús, en cambio, recibió vida de Dios. Si no fuera por Dios, Jesús nunca hubiera existido. Jesús fue engendrado del Padre. Su vida vida fue derivada de Dios.El poder de Dios hizo que María concibiera y diera a luz un Hijo.Si no hubiera sido por el santo poder de Dios, Jesús nunca hubiera nacido. "El Espíritu Santo vendará sobre ti, y el poder del altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el santo ser que nacerá ,será llamado hijo de Dios"(Luc.1:35). Jesús dijo: "Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre"(Juan 6:57)
Jesús también recibió del Padre resurrección de vida. Dios levantó a Jesús de la muerte por medio de su poder,el  espíritu.(Hech.10:40;13:30; Rom.10:9).Jesús ofreció voluntariamente Su vida como un sacrificio. El tuvo autoridad de ofrecerla y tuvo autoridad de recibirla otra vez.(Juan 10:17,18). Jesús no se levantó el mismo de la muerte. El fue levantado de la muerte por medio del poder de Dios: Dios es el origen de toda vida; Jesús recibió vida de Dios.Jesús no es Dios
D.Dios no puede morir.Dios es inmortal. El no esta sujeto a muerte . Dios siempre ha sido inmortal y siempre será inmortal. Es imposible que Dios muera . Jesús , en cambio, nació mortal. El murió. Jesús tuvo lasa características del hombre mortal. El experimentó hambre(Mat.4:2), sed (Juan 19:28),cansancio(Juan 4:6), tentación (Mat.4:1) y sufrimiento(Luc.24:46).Jesús murió (Juan 19:33;1a Cor.15:3). Dios no puede morir; Jesús murió.Jesús no es Dios.
Jesús se volvió inmortal cuando Dios lo levantó de la tumba. Jesús recibió inmortalidad de Dios.Jesús nunca puede morir otra vez.(Rom. 6:9). Cuando Jesús venga, los verdaderos creyentes serán hechos inmortales como El. (1a Cor.15:52,53; Fil.53:20,21).
8. Atributo divinos y posiciones recibidas de Dios   Algunas personas arguyen que Jesús debe ser Dios y parte de u.na trinidad porque El ejerció cierta autoridad divina y reveló ciertos divinos atributos. Exaltado como la mano derecha de Dios, Jesús recibió autoridad divina y poder de Dios.Esto, sin embargo, no prueba que Jesús sea igual a Dios, Dios mismo, ni una parte de Dios.
El hecho de que Jesús ha sido exaltado por el Padre muestra que el Padre es más grande que Jesús. El hecho de que Jesús recibiera divinas posiciones y obras de Dios, muestra que Jesús es inferior a Dios. Hoy, Jesús ha sido exaltado a la máxima posición en el universo pero secundando a Dios mismo.
Autoridad recibida de Dios. Jesús dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra"(Mat.28:18). Jesús siempre comprendió que su Padre era superior a El en autoridad. El vivió en perfecta obediencia a Dios. Después de su resurrección, Jesús recibió autoridad divina de Dios. La autoridad de Dios no se deriva de nadie; se origina dentro de Si mismo. Dios es más grande que Jesús; Jesús es inferior a Dios .Jesús no es Dios.
Majestad recibida de Dios Jesús es llamado Rey de Reyes. Dios ha sido siempre el rey del universo; Jesús recibió su majestuosa autoridad de Dios. la base de la majestad de Cristo es el hecho de que El es el hijo de David (Luc.1:31-33) y también el hijo de Dios (Sal.2:6-9 ; Dan. 7:14). Jesús no fue hijo de David e hijo de Dios hasta que El nació de María.
Obra de Juicio. Dios autorizó a Jesús para se Juez de la humanidad. Dios ha confiado el hacer justicia a su hijo. Dios juzgará a la humanidad por medio de la obra de Cristo, EL Juez. Jesús ha recibido esta posición y trabajo de Dios. (Juan 5:22,27 ;Hech.10:42 ; 17:31). El hecho de que Jesús recibió esta prerrogativa del Padre prueba que el Padre es superior a El. Jesús no es Dios.
Su presencia invisible. Aunque Jesús en el cielo , el es poderoso para estar presente dondequiera con sus seguidores. El dijo: "Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mat.28:20). Jesús es poderoso para hacer esto por medio del poder de Dios, el Espíritu. Jesús recibió este poder de Dios. (Juan 15:26;Hech 2:33).
9 Cuatro argumentos considerados. Los partidarios de la trinidad objetan la verdad de que Jesús no es Dios.Los cuatro principales argumentos que ellos usan para enseñar que Jesús es Dios por Si mismo son:(1) los atributos divinos son aplicados a Cristo; (2) la autoridad divina es aplicada a Cristo; (3) varios versículos dicen que Jesús fue en imagen o plenitud de Dios; (4) a Jesús es dado el Título de "Dios"en ciertos versículos.
Nosotros tenemos ya considerado el primer argumento y demostrado que Jesús era inferior a Dios en atributos de conocimiento, poder y vida durante su ministerio terrenal. El dependía de Dios en todas las cosas. En lugar de probar que Jesús es Dios, Sus atributos prueban que El no es Dios.
El segundo argumento también ha sido considerado. El hecho de que Jesús haya ejercido o ejercerá cierta autoridad divina y ejecute obras divinas (Rey,Juez,etc.), no indica que Jesús es Dios. Al contrario, nosotros vemos que Jesús recibió todas estas posiciones y obras de Dios, mostrando que Jesús es inferior a Dios.
Tercer argumento usado por los partidarios de la trinidad opuesto ala verdad de que Jesús no es Dios, es el hecho de que ciertos versículos dicen que Jesús es la imagen de Dios. esos textos son los siguientes:
Filipenses 2:6                  Siendo en forma de Dios
Colosenses 1:19              En el habitase toda plenitud
Colosenses 2:9                Porque en ël habita toda plenitud
Colosenses 1:15               La imagen del Dios invisible
2a.Corintios 4:4                Cristo, el cual es la imagen de Dios
Hebreos 1:3                     Imagen misma de su sustancia
Juan 12:45                        El que me ve, ve al que me envió
Juan 14:9                          El que me ha visto a mi, ha visto al Padre
Estos textos no enseñan que Jesús es Dios. Ellos no indican que Jesús es parte de una trinidad. La palabra "imagen" significa semejante o parecido en carácter. Jesús tenía la semejanza moral de Dios. Su carácter reflejó los atributos morales de Dios-santidad, amor y verdad. Los hombres pudieron conocer el carácter de Dios al ver la vida hermosa de Cristo. Su vida reveló santidad, rectitud, justicia, amor, misericordia,benevolencia, verdad, veracidad y fidelidad. Jesús fue piadoso; El fue parecido a Dios en carácter y conducta. Jesús no fue Dios mismo; El reflejó el carácter de  Dios en su vida perfecta.
El cuarto argumento usado por las personas citadas, es que a Jesús es dado el título de "Dios"en unos pocos textos. Los tres principales textos son:Juan 20:28; Tito 2:13; Hebreos 1:8.
Este argumento es contestado por el hecho de que la palabra "Dios" (en hebreo elohim y en griego theos), algunas veces es aplicada a hombres y ángeles en la biblia. Cuando se usa en este sentido secundario, la palabra "Dios" indica a alguno que es representante de un verdadero y supremo Dios.
La palabra "Dios" es usada en las escrituras principalmente en dos sentidos. El primero es cuando designa a quien gobierna y preside sobre todas las cosas en el cielo y en la tierra , y sobre quien no hay ningún superior... en este sentido la escritura afirma que Dios es único. El segundo sentido es cuando se refiere a un ser quien ha recibido del único Dios cierta autoridad superior en os cielos o entre los hombres en la tierra, o poder superior a todas las cosa humanas, o autoridad para juzgar a otros hombres, y entonces, en cierto modo, es partícipe de la divinidad del único Dios.Moisés fue designado como Dios en relación a Aarón (Ex 4:6) y a Faraón (Ex.7:1).Moisés fue llamado Dios (en hebreo elohim)Pero el no era el supremo Dios , ni parte de una trinidad. Moisés era un representante de Dios. Los jueces humanos, representantes de un verdadero Dios eran designados como Dios. En Éxodo 22:28,la palabra "dioses"se refiere a jueces humanos. En éxodo 21:6; 22:8,9; y 1a Samuel 2:25, la palabra jueces es traducida del hebreo elohim o Dios .El salmo 97:7 es repetido en Hebreos 1:6. Los ángeles de Hebreos 1 son los "dioses del Salmo 97. Los ángeles son representantes de Dios pero no Dios mismo. Los Israelitas fueron llamados "dioses"en el Salmo 82:6,7.Jesús repitió este versículo para mostrar este hecho. Jesús les respondió: ¿ no está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois?
Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra  de Dios ( y la escritura no puede ser quebrantada ), ¿al que el padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: ¿hijo de Dios soy? (Juan 10:34-36).
El hecho de que la palabra "Dios"es usada de manera secundaria como representante de Dios en Hebreos 1:8 es probado en el siguiente versículo. En Hebreos 1:9 el único, verdadero y supremo Dios es descrito como el Dios del hijo . "Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros" (Heb.1:8,9) es una repetición del salmo 45:6,7) Jesús no es Dios mismo .El no es parte de una trinidad.Jesús es el hijo de Dios .