LA SEÑAL DE LA VENIDA DE CRISTO QUE VERAN LOS CRISTIANOS

Todo esto sobre el Reino y el Evangelio, creo que necesitamos que se nos recuerde, que no es sólo "escatología". Es el latido del corazón y lo vivificante del Evangelio de salvación como Jesús y Pablo lo predicaron. El grito todavía sale del Mesías resucitado: "Convertíos y creed en el Evangelio del Reino" (Marcos 1: 14-15). "Debo predicar el Evangelio del Reino de Dios: para eso Dios me envió" (Lucas 4:43). Ese grito se resume en la Gran Comisión para bautizar a todos los que en todas partes respondan al Evangelio como Jesús y Pablo lo predicaron. El mandato para bautizar no es un extra opcional!, es parte del puñado de mandatos muy simples y básicos. Pedro insiste en que incluso después que los gentiles habían recibido el espíritu debían ser bautizados en agua. ¿Quién puede evitar el agua? pregunta.
Me decepcioné en Indonesia cuando a la hora del desayuno, algunos empezaban a destruir la señal pública que es el bautismo en agua y la iniciación en el cuerpo (1 Cor. 12:13). El problema es que si uno deja la mezquita y se bautiza, uno está en problemas graves. Por lo tanto, escuché que se dice, ¿que si sólo los invitamos a jurar lealtad a Jesús? Debo decir que tengo dudas sobre cualquier maniobra. ¿Podemos meternos con la Gran Comisión de esa manera? El bautismo en agua es una de esas enseñanzas simples muy básicas del NT, practicado por Jesús, Juan, Pablo y Pedro. Se nos ha dado un NT, no abierto a la duda, si las palabras tienen significados simples. Así que sugiero, Pedro les había mandado en el nombre de Jesús ser bautizados en agua ("¿Quién puede impedir el agua ...?")
Después de haber asistido a una larga conferencia en Texas por un mundo siendo vaciado durante los 1000 años, yo insto a que todos seamos capaces de defender la verdad del milenio con pasión y emoción. Podría ser bueno no estar excesivamente recalentado alrededor de una segunda venida inmediata. Los adventistas tienen un récord en los últimos siglos de "saber que los acontecimientos mundiales muestran que Jesús está obligado a venir casi de inmediato." Por supuesto, esto no significa que debemos estar dormidos. Debemos estar "siempre creciendo en la obra del Señor" (1 Cor. 15:58). Debemos prestar atención también a las dos advertencias de Pablo tomadas de Jesús, y que ciertos eventos deben ocurrir primero.
Sugiero que el de Marcos "Cuando vean la abominación desoladora de pie donde no debe" (RV corrige la RV ya en 1881) fue la principal señal que Jesús dio del fin inminente. Se le preguntó, "¿Cuál será la señal de tu venida y del fin del siglo?" Hay una sola figura Anticristo (1 Juan 2:18), a quien Jesús mata con el aliento de su boca en su venida en 2 Tesalonicenses 2 : 8. Esta figura de Pablo se remonta a Isaías 11: 4, donde el rey de Asiria se espera sea el último tirano. La bestia en Apocalipsis también es visto como un ÉL, una sola persona, cuando Juan le da un pronombre masculino en Apocalipsis 17:11 y 13:14 (la palabra bestia es realmente neutra, por lo que Juan está haciendo un punto especial aquí, como en Marcos 13:14: "la abominación de pie donde no debía"). La Bestia / Abominación es una persona, al igual que ese perverso vendrá a "su fin" (Dan. 9: 26b) en la destrucción final y decisiva traída por Dios en Jesús.