UN ESTUDIO SOBRE LAS PALABRAS ANCIANO, OBISPO Y PASTOR EN EL NUEVO TESTAMENTO

UN ESTUDIO SOBRE LAS PALABRAS “ANCIANO”, “OBISPO”, Y “PASTOR” EN EL NUEVO TESTAMENTO

Hechos 11:30 “Enviándolo a los ancianos por mano de Bernabé y de Saulo.”

La primera mención en Hechos de unos ancianos de la iglesia, los de la iglesia en Jerusalén.

Hechos 14:23 “Y constituyeron ancianos en cada iglesia.”

Pablo y Bernabé nombraron a ancianos (plural) en cada iglesia, es decir, un grupo de hombres en cada una de las congregaciones—en Derbe, Listra, Iconio, y Antioquía.

Hechos 16:4 “Les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén.”

Los ancianos de la iglesia en Jerusalén, ellos siendo encargados de un papel de liderazgo juntamente con los apóstoles.

Hechos 20:17 “Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.”

Pablo, estando en Mileto, envió un mensajero a Efeso para llamar a los ancianos de esta iglesia para que salieran al encuentro a Pablo.

Hechos 20:28 “Mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos [episkopous (griego)= supervisores], para apacentar [poimainein (griego)= servir de pastores] la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.”

En este texto (así como en 1 Pedro 5:1,2), se ve que los ancianos tienen identidad sinónima con los obispos-pastores—es decir, los mismos hombres pueden llamarse o ancianos, u obispos, o pastores. No hay distinción entre las mismas personas a pesar de tales títulos. La distinción tiene que ver con las descripciones diferentes de su trabajo, o sea su función—pero son los mismos hombres, no importa el título o la descripción.

1 Pedro 5:1-3 “Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos. . . . Apacentad [poimanete (griego)= servid de pastores para] la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando [episkopountes (griego)=siendo obispos, supervisores] de ella. . . . No como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.”

Los ancianos, como Pedro los describe, son al mismo tiempo pastores y obispos. Otra vez se ve que no se hace una diferencia personal entre tales hombres. Esto significa que todos los ancianos de la iglesia del Nuevo Testamento son ASIMISMO pastores y obispos.

1 Timoteo 3:1 “Si alguno anhela obispado [episkopes (griego)= obra de supervisor], buena obra desea.”

No se menciona aquí la palabra “anciano,” pero se puede entender, por lo que ya vimos arriba, que Pablo habla de los mismos hombres que en otros textos se llaman ancianos o pastores.1 Timoteo 5:17 “Los ancianos que gobiernan bien. . . .”

Tales palabras sugieren la posibilidad de que algunos ancianos no tengan mucho éxito en la obra de liderazgo, su cuidado de la congregación. Pero no dan a entender que existen algunos ancianos que no tengan la responsabilidad de servir de supervisores. Todos los ancianos son al mismo tiempo “obispos” y “pastores.” Tienen que enseñar y dirigir a la grey por medio de su buen ejemplo cristiano y por su doctrina bíblica. Pedro ya nos dijo que no deben señorear sobre los hermanos (como lo han hecho los “obispos” de la iglesia apostática), es decir, no pueden forzar a los hermanos .

Filipenses 1:1 “A todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos.”

Aquí no se mencionan los ancianos, pero sí los obispos y los diáconos. Esto nos da a entender que Pablo se sirve de la palabra “obispos” para indicar a las mismas personas que en otros textos suyos se llaman “ancianos” o “pastores”. ¡Es difícil negar que Pablo use las palabras “anciano”, “pastor”, y “obispo” en un sentido sinónimo!

Tito 1:5,7 “Para que corrigieses lo deficiente, y establecieces ancianos en cada ciudad. . . . Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios.”

Se ve que en este texto se usan las palabras “anciano” y “obispo”con referencia a la misma persona. Por eso, hay que darse cuenta de este hecho del Nuevo Testamento: los títulos “anciano”, “pastor”, y “obispo” se refieren a los mismos hombres. Cuando se hace una diferencia en el uso moderno de estas palabras, tal uso proviene de las tradiciones humanas, ¡NO del uso del Nuevo Testamento!

Otros textos importantes

Efesios 4:11 “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros [poimenas kai didaskalous (griego), pastores-maestros].

Puesto que en este texto no se ven los títulos “ancianos” u “obispos”, eso nos da a entender que la palabra “pastores” tiene que ver con los mismos hombres que en otros textos se llaman “ancianos” u “obispos”.

Compárese también Hebreos 13:20, en donde Cristo se llama “el gran pastor [poimen] de las ovejas” con 1 Pedro 2:25, en donde se llama “Pastor y Obispo [episkopon] de vuestras almas”.

En 1 Pedro 5:4 Cristo se llama “el Príncipe de los pastores [archipoimen] quien, en su venida, recompensará a los so-pastores de su grey, es decir, a los “ancianos-obispos-pastores” que sirvan fielmente a Cristo y a su iglesia durante la época actual.